تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 1737

مساهمون:

ص١٧٣٧
وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 4951 ] بالاسناد إلى ابن عباس قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقتلى أُحد أن يُنزع عنهم الحديد والجلود ، وأن يُدفنوا بدمائهم وثيابهم . ( مستدرك الوسائل 2 : 180 ) [ 4952 ] وبالاسناد عن ابن أبي جمهور الأحسائي في ( عوالي اللآلي ) : وروي عنه صلى الله عليه وآله وسلم في شهداء أُحد ، أنّه قال : « زمّلوهم بكلومهم ، فإنّهم يُحشرون يوم القيامة وأوداجهم تشخب دماً ، اللون لون الدم ، والريح ريح المسك » . ( عوالي اللآلي 2 : 208 ) [ 4953 ] وبالاسناد إلى أبانِ بْنِ تغْلِب قال : سألْتُ أبا عبْدِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم عن الَّذِي يُقْتلُ فِي سبِيلِ اللَّهِ ، أيُغسَّلُ ويُكفَّنُ ويُحنَّطُ ؟ قال : « يُدْفنُ كما هُو فِي ثِيابِهِ ، إلّاأنْ يكُون بِهِ رمقٌ ثُمَّ مات ، فإِنَّهُ يُغسَّلُ ويُكفَّنُ ويُحنَّطُ ويُصلَّى عليْهِ ، إِنَّ رسُول‌اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم صلَّى على حمْزة وكفَّنهُ ، لأنَّهُ كان قدْ جُرِّد » . ( وسائل الشيعة 2 : 510 ) [ 4954 ] وبالاسناد إلى إِسْماعِيل بْنِ جابِرٍ وزُرارة ، عن أبِي جعْفرٍ عليه السلام ، قال : قُلْتُ لهُ : كيْف رأيْت الشَّهِيد يُدْفنُ بِدِمائِهِ ؟ قال : « نعمْ فِي ثِيابِهِ بِدِمائِهِ ، ولايُحنَّطُ ولايُغسَّلُ ويُدْفنُ كما هُو » ثُمَّ قال : « دفن رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم عمَّهُ حمْزة فِي ثِيابِهِ بِدِمائِهِ الَّتِي أُصِيب فِيها ، وردَّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم بِرِداءٍ فقصُر عن رِجْليْهِ ، فدعا لهُ بِإذْخِرٍ فطرحهُ عليْهِ ، وصلَّى عليْهِ سبْعِين صلاةً ، وكبَّر عليْهِ سبْعِين تكْبِيرةً » . ورواهُ الشَّيْخُ بِاسنادِهِ عن‌مُحمَّدِ بْنِ يعْقُوب إِلى قوْلِهِ : « ويُدْفنُ كما هُو » . ( وسائل الشيعة 2 : 510 )

نقل الميت

[ 4955 ] ( ت - عبد الله بن أبي مليكة رضي الله عنه ) قال : « لمّا توفي عبد الرحمان بن أبي بكر