[ 4775 ] ( م د - جابر بن عبداللَّه رضي الله عنه ) قال : « كتب النبي صلى الله عليه وآله وسلم على كل بطنٍ عقولة ، ثم كتب : أنّه لايحلّ أن يتولّى مولى رجل مسلم بغير إذنه ، ثم أُخبرتُ : أنّه لعن في صحيفة من فعل ذلك » .
أخرجه مسلم .
( جامع الأصول 11 : 317 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 4776 ] وبالاسناد إلى إِبْرَاهِيمَ الصَّيْقَلِ قَالَ : قَالَ لِي أبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : « وُجِدَ فِي ذُؤَابَةِ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم صَحِيفَةٌ ، فَإِذَا فِيهَا : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، إِنَّ أعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ والضَّارِبُ غَيْرَ ضَارِبِهِ ، وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَهُوَ كَافِرٌ بِمَا أنْزَلَ اللَّهُ عزّ وجلّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَمَنْ أحْدَثَ حَدَثاً أوْ آوَى مُحْدِثاً لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ عزّ وجلّ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفاً وَلا عَدْلًا » .
ثُمَّ قَالَ : « تَدْرِي مَا يَعْنِي مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ ؟ » قُلْتُ : مَا يَعْنِي بِهِ ؟ قَالَ : « يَعْنِي أهْلَ الدِّينِ » . والصَّرْفُ : التَّوْبَةُ فِي قَوْلِ أبِي جَعْفَرٍ عليه السلام : والعَدْلُ : الْفِدَاءُ فِي قَوْلِ أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام .
وَرَوَاهُ الصَّدُوقُ بِاسنَادِهِ عَن أبَانٍ .
وَرَوَاهُ فِي ( معاني الاخبارِ ) عَن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عن الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أبَانٍ ، عَن الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَن فَضَالَةَ ، عَن أبَانٍ ، عَن إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْقَلِ ، مِثْلَهُ .
( وسائل الشيعة 29 : 28 )
الخامس : إسلام أحد الأبوين
[ 4777 ] ( د س - عبد الحميد بن جعفر ) قال : أخبرني أبي ، عن جدي رافع بن سنان : « أنّه أسلم ، وأبت امرأته أن تسلم ، فأتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : ابنتي ، وهي فطيم ، وقال رافع : ابنتي ، فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : اقعد ناحية ، وقال لها : اقعدي ناحية ، وأقعد الصّبيّة بينهما ، ثم قال :