تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 1667

مساهمون:

ص١٦٦٧
وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 4742 ] بالاسناد إلى أبِي جَعْفَر عليه السلام قَالَ : « لا يَصْلُحُ لِبَاسُ الْحَرِيرِ والدِّيبَاجِ ، فَأمَّا بَيْعُهُمَا فَلا بَأْسَ » . ( وسائل الشيعة 4 : 368 ) [ 4743 ] وبالاسناد إلى الْعَبَّاسِ بْنِ مُوسَى ، عَن أبِيهِ عليه السلام ، قَالَ : سَألْتُهُ عَن الأبْرِيسَمِ وَالْقَزِّ ، قَالَ : « هُمَا سَوَاءٌ » . ( وسائل الشيعة 4 : 368 ) [ 4744 ] وبالاسناد إلى أبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قال : « أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام : إِنِّي أُحِبُّ لَك مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وأكْرَهُ لَك مَا أكْرَهُ لِنَفْسِي ، فَلّا تَتَخَتَّمْ بِخَاتَمِ ذَهَبٍ - إِلَى أنْ قَالَ : - وَلا تَلْبَسِ الْحَرِيرَ فَيُحْرِقَ اللَّهُ جِلْدَك يَوْمَ تَلْقَاهُ » . وَرَوَاهُ فِي ( العللِ ) : باسناده عَن أبِيهِ ، عَن أحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ أحْمَدَ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَن أبِي الْجَارُودِ ، مِثْلَهُ . ( وسائل الشيعة 4 : 369 ) [ 4745 ] وبالاسناد عن الصدوق في ( الفقيه ) قال : وَقَدْ وَرَدَتِ الأخْبَارُ بِالنَّهْيِ عَن لُبْسِ الدِّيبَاجِ والحَرِيرِ والأبْرِيسَمِ الْمَحْضِ وَالصَّلاةِ فِيهِ لِلرِّجَالِ » . ( وسائل الشيعة 4 : 369 ، الفقيه 1 : 171 ، ح 807 )

الثاني : في المباح منه

[ 4746 ] ( خ م ت د س - أنس بن مالك رضي الله عنه ) قال : « رخّص رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم للزبير وعبد الرحمان بن عوف في لبس الحرير ؛ لحكّة كانت بهما » . وفيرواية قال : « شكواإلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم القمّل ، فرخّص لهما في قميص الحرير في غزاةٍ لهما » .
لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 1667 | محمد حسين الحسيني الجلالي / حسينى جلالى / السيد محمد جواد الجلالي