تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 1656

مساهمون:

ص١٦٥٦
[ 4697 ] وبالاسناد إلى عبد الرحمان بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : سَألْتُ أبَا إِبْرَاهِيمَ عليه السلام عَن الْجَارِيَةِ الَّتِي لَمْ تُدْرِك ، مَتَى يَنْبَغِي لَهَا أنْ تُغَطِّيَ رَأْسَهَا مِمَّنْ لَيْسَ بَيْنَهَا وبَيْنَهُ مَحْرَمٌ ، ومَتَى يَجِبُ عَلَيْهَا أنْ تُقَنِّعَ رَأْسَهَا لِلصَّلاةِ ؟ قَالَ : « لا تُغَطِّي رَأْسَهَا حَتَّى تَحْرُمَ عَلَيْهَا الصَّلاةُ » . ( وسائل الشيعة 20 : 228 )

الثامن : في النعال والانتعال

[ 4698 ] ( م ط د ت - أبو هريرة رضي الله عنه ) : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : « إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين ، وإذا خلع فليبدأ بالشمال ، ولا يمشي أحدكم في نَعلٍ واحدة ، ليُحفِهما جميعاً أو ليِنعِلهُما جميعاً » . وفي رواية : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : . . . ، وذكره إلى قوله : « بالشمال » ، وزاد : وليكن اليمين أوّلهما تنعل وآخرهما تنزع » . ( جامع الأصول 11 : 269 ) [ 4699 ] ( خ م د ت س - عائشة رضي اللَّه عنها ) قالت : كان النبيّ يُعجِبُهُ التَّيَمُّنَ في تَنَعُّلِهِ وتَرَجُّلِهِ وطُهوره ، وفي شأنه كلّه » . وفي رواية : « يحبّ التَّنعُّلَ ما استطاع » . وفي رواية : « كان يحبّ التَّيَمُّنَ ما استطاع من شأنه كلّه ، في طهوره وتَنَعُّلِهِ » . قال بعض الرواة : « وسواكهِ » ولم يذكر : « شأنه كلّه » . وفي رواية : « كان يحبّ التَّيَمُّنَ في طُهوره إذا تطهَّر ، وفي تَرَجُّلِهِ إذا تَرَجَّلَ ، وفي انتعاله إذا انتعَلَ » . أخرجه الجماعة إلّاالموطأ ، ورواياتهم متقاربة . ( جامع الأصول 11 : 270 ) [ 4700 ] ( خ م ط د ت س - أبو هريرة رضي الله عنه ) : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : « لا يَمشِ أحدكم