معيّنة - كإمطار السماء - يكون مفسدا للبيع ) .
ثمّ إنّ ( المجلّة ) - خلافا للشافعي « 1 » - لم تعتبر المنافع من الأموال المتقومة ، فلذا لم يضمن الغاصب منافع الشيء المغصوب إلّا في بعض الأحوال .
ولكن هذا النقص أزالته ( المادّة : 64 ) من قانون أصول المحاكمات الحقوقيّة العثماني المعدّلة بقانون 15 جمادي الآخرة سنة 1332 ه ( 28 نيسان سنة 1914 م ) الّتي وضعت مبدأ حريّة التعاقد في القانون العثماني . فأباحت جميع العقود والتعهدات الّتي لا تخل بالأنظمة والآداب
هامش
( 1 ) أبو عبد اللّه محمّد بن إدريس بن العبّاس بن عثمان بن شافع الشافعي القرشي ، العالم المشهور . ولد بغزّة - وقيل : ولد بعسقلان ، وقيل : باليمن - سنة 150 ه ، نشأ في مكّة ، فأخذ عن سالم بن خالد الزنجي ، ورحل إلى المدينة فلازم مالك بن أنس . استعمله وإلى اليمن في أعمال كثيرة ، وزار بغداد مرّتين وحدّث بها ، ثمّ خرج إلى مصر واستقرّ بها إلى حين وفاته . سمع من : مالك بن أنس ، وسفيان بن عيينة ، وعبد العزيز الماجشون ، ومحمّد بن الحسن الشيباني ، وغيرهم . وروى عنه : سليمان بن داود الهاشمي ، وابن حنبل ، وأبو ثور ، والحسين بن علي الكرابيسي ، وإسحاق بن راهويه وآخرون . كان فقيها حافظا عارفا باللغة والشعر ، وكان يكره علم الكلام . له من الكتب : الأمالي ، ومجمع الكافي ، وعيون المسائل ، والبحر المحيط ، والجامع الكبير ، والرسالة ، وكتاب المبسوط ، وغيرها . توفّي بمصر سنة 204 ه .
( التاريخ الكبير 1 : 42 ، الجرح والتعديل 7 : 201 - 204 ، الثقات لابن حبّان 9 : 30 - 31 ، حلية الأولياء 9 : 63 - 161 ، الأنساب للسمعاني 3 : 378 - 381 ، صفوة الصفوة 2 : 248 - 259 ، تهذيب الكمال 24 : 355 - 380 ، معجم الأدباء 17 : 281 - 327 ، وفيات الأعيان 4 :
163 - 169 ، تذكرة الحفّاظ 1 : 361 - 363 ، سير أعلام النبلاء 10 : 5 - 99 ، تهذيب التهذيب 9 : 23 - 28 ، طبقات الشافعيّة لابن هداية اللّه 1 - 2 ، شذرات الذهب 2 : 9 - 11 ، روضات الجنّات 7 : 245 - 251 ، الكنى والألقاب 2 : 347 - 350 ) .