البته در جاهاى بسيارى از جهان اسلام ، در استانبول و پاكستان و تونس و . . . و حتى
مسجد احمدى در " طنطا " ، اطاق ويژه و خزانهاى وجود دارد كه در آن تارهايى از موى [ مبارك ] پيامبرخدا ( ص ) نگهدارى مىشود .
واقعيت آناست كه از هنگامى كه پيامبراكرم ( ص ) وفات يافتند - و حتى پيش از وفات ايشان - اين چيزهاى باقى مانده مورد توجه و نظر مسلمانان بود و آنها را چون مردمك چشم خود نگاه مىداشتند ، بدين معنا كه اين تنها خاندان ابراهيم در ينبع نبودند كه بازماندههايى از [ اشياى متعلق به ] پيامبراكرم ( ص ) را به ارث مىبردند ، بسيارى كسانى چنين چيزهايى نزد خود نگاه مىداشتند . حتى درمصر نيز بسيارى ازبازماندههاى مبارك وبهويژه تارهاى موى آن حضرت ( ص ) در خانقاهها و مساجد و بهاصطلاح كلكسيونهاى خصوصى ، نگهدارى مىشود .
اين بدان معناست كه در بارگاه حسينى تنها اندكى از آثار فراوان نبوى نگهدارى مىشود ، اين نكته نظر مرا نسبت به بارگاه حسينى ثابت مىكند . چنان كه طبق شمارش بنده ، تعداد پانزده تار موى پيامبر ( ص ) وجود دارد كه برخى از آنها از خاندان ابراهيم خريدارى شده و برخى ديگر به بارگاه حسينى اهدا شده است و اين تأكيدى بر اين گفته است كه پيامبراكرم ( ص ) موهاى خود را به مردم هديه مىداد . « 1 »
هامش
( 1 ) - مسلم 2 : 947 كتاب الحج حديث شماره 1305 به نقل از انس روايت كرده است : رسول خدا ( ص ) به منى آمد و به جمره رسيد آنرا رمى كرد سپس به محل اقامت خود در منى آمد و نحر كرد سپس به سلمانى گفت : " بگير " و به سمت راست خود و سپس به سمت چپ خود اشاره كرد و او را برآن داشت كه آنها را به مردم بدهد . و در روايت ديگرى : آنها را به ابوطلحة داد و فرمود : « ميان مردم قسمت كن . »