آرامگاههاى موجود در جفرافياى گسترهء آن ، فراتر از هر عدد و رقمى است ؛ ترديدى نيست كه اين امر اين نكته را ثابت مىكند كه مصر ، سرزمين ايمان است و مردم مصر از همان هنگام كه پرچم سبز رسالت در آسمان كشورشان برافراشته شد ، صادقانه و با يقين و باور حقيقى ، اسلام را برگزيدند .
مصريان به رسالت محمد بن عبدالله ( ص ) ايمان آوردند و نسبت به اين دين شور و شوق نشان دادند و در حوادث سرنوشتساز ، كاملا با آن عجين گشتند . مبالغه نيست ، بگوييم كه مردم مصر سازندگان واقعى سياست در صدر دولت اسلامى - عربى ، تا قرنها پس از آن بودهاند ؛ شور و شوق مردم مصر نسبت به پيامبراكرم ( ص ) و رسالت مكتب ، فراخوان و اهل بيت او ، نه پرسشانگيز بلكه افتخارآفرين است .
كسانى كه در اين مورد حرف و حديث و پرسشهايى مطرح مىكنند ، معذورند زيرا بهويژه در مورد مصر و در تاريخ ايمانى - عقيدتى آن - حتى پيش از اسلام - ديدگاه روشن و همه جانبهاى ندارند . و حتى - نكتهاى كه به لحاظ تاريخى ثابت شده است - كسانى كه در مورد مصريان چنان نظرى ندارند ، در مورد ايرانيان نيز نسبت به راز شور و عشق آنان به اهل بيت رسول خدا ( ص ) اين ديدگاه را ندارند .
پاسخى كه مىتوان در چرايى اين امر براى مصر داد همان پاسخى است كه براى ايران مىتوان داد ! صاحبان تمدنها و باورهاى باستانى ، شور و شوق و پيروى باشكوهى از دين جديد و اهل بيت داشتهاند و البته تشيّع مصريان تا حدودى با تشيّع ايرانيان متفاوت است !
اسلام چون كشتى نجاتى براى انتقال ايشان از تاريكى به روشنايى - به تمام معناى اين واژهها - ظاهر شد ؛ حتى براى كسانى كه در آن سرزمينها اسلام نياوردند ، اسلام براى آنها بسيار جالب بود زيرا از باورها و عقايد ايشان پاسدارى كرد و با شريعت آسان و سادهء خود ، به باورها و عقايد آنها احترام گذاشت .
به عنوان مثال در مورد مصر وقتى عمروبن العاص آمد و لشكريان اسلام آنرا فتح كردند ، قبطيان چيزهايى از او ديدند كه از رومىها يا هر لشكر فاتح ديگرى ، نديده
اهل بيت در مصر ( فارسى ) — صفحة 72
مساهمون: السيد هادي الخسروشاهي
ص٧٢