4 - يجوز نكاح الصغيرة .
5 - يجوز نكاح الشاب من الشابة مع العزم على عدم الإنجاب إلى آخر
العمر .
أفيصح للأستاذ أن يشطب على هذه الأنكحة بقلم عريض بحجة افتقادها
لتكوين الأسرة ؟ !
على أن من الأمور الواضحة ، أن أغلب المتزوجين في سن الشباب بالزواج
الدائم لا يقصدون إلا قضاء الوطر ، واستيفاء اللذة من طريقها المشروع ، ولا يخطر
ببالهم طلب النسل ، وإن كان يحصل لهم قهرا .
الثاني : يجب على الأستاذ التفصيل بين من يتزوج متعة لغاية الإنجاب
وتشكيل الأسرة بخصائصها الذاتية من العفة ، والطهر ، والولاية ، والنصرة ،
والتكافل الاجتماعي ، وبين من يتزوج لقضاء الوطر ، ودفع الشهوة بهذا الطريق ،
وأما إنه لماذا يتزوج زواجا مؤقتا فلأجل وجود بعض التسهيلات في المؤقت دون
الدائم .
إن الأستاذ كأكثر من كتب عن المتعة من أهل السنة ، يتعامل مع المتمتع بها
معاملة الغانيات المفتوحة أبوابهن ، يدخل عليهن في كل يوم رجل ويجتمع معها
ذلك اليوم ثم يفارق ويأتي رجل آخر بهذه الخصوصية . فلو كان هذا معنى التمتع
بالمرأة والزواج المؤقت ، فالشيعة الإمامية وأئمتها ورسولها وكتابها بريئون من هذا
التشريع الذي يرادف الزنا إلا في التسمية . ولكن المتعة يفارق ذلك مائة بالمائة ،
فربما يكون هناك نساء توفي عنهن أزواجهن ولهن جمالهن وكمالهن ، وربما لا
يتمكن الرجل من الزواج الدائم لمشاكل اجتماعية ، ومع ذلك يرغب إلى هذه
الإعتصام بالكتاب والسنة — صفحة 138
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص١٣٨