/ 716 فرستادگان دلايل و بينات ديگرى همراه خود داشتند .
«
وَ بِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
- و با آنچه شما گفتيد ، پس چرا ، اگر راست مىگوييد ، آنان را كشتيد ؟ » شما كفر خود را با اين دروغها مىخواهيد پاكيزه و مشروع جلوه دهيد ، و طبقهء توانگران خوشگذران ، كفر ورزيدن خود را به پيامبران و به نهضتهاى پيشرو ، با همين گونه دروغها و تهمت بستنهاى شنيع موجه جلوه مىدادهاند .
[ 184 ] و تكذيب رسالت تازه از همين ايستار اساسى در مقابل هر رسالت و هر رسول برمىخيزد .
«
فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جاؤُ بِالْبَيِّناتِ وَ الزُّبُرِ وَ الْكِتابِ الْمُنِيرِ
- پس اگر تو را تكذيب كردند ، پيامبرانى پيش از تو نيز تكذيب شدهاند كه بيّنات و زبورها و كتاب نوربخش آورده بودند . » بنا بر اين دليلى براى ترسيدن از اين طبقه نيست ، چه همهء رسالتهاى آسمانى با همهء تكذيبهاى اينان پيروز شد ، همانگونه كه شايسته نيست كه مردم از تكذيب اينان متزلزل شوند و در راستى رسالت ترديد كنند ، چه آنان در پى مصلحت و هواهاى نفس خويشاند و هيچ چيز ديگرى جز اين نيست .
البيّنات : معجزات ظاهرى است همچون عصاى موسى و مرده زنده كردن عيسى .
الزّبر : كتابهاى نازل شدهء از آسمان .
و شايد الكتاب المنير عبارت باشد از : آيات محكم زبورها كه راه گمراهان را روشن مىسازد ، و از لحاظ معنى برابر كلمهء « فرقان » است .
[ 185 ] بر ما است كه در برابر اين طبقه سر فرود نياوريم و از همهء آرايش زندگى دنيا كه در اختيار ايشان است متأثر نشويم ، چه به زودى از ميان مىرود يا دارندگان آنها از ميان مىروند . بزرگى راستين مخصوص آن كس نيست كه چند / 717 دينار بيشتر دارد ، و نمىتواند خود را از آتش دوزخ برهاند و داخل فردوس شود .
«
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ إِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَمَنْ