تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 576

مساهمون:

ص٥٧٦
كه : عيسى پسر خدا است . [ 96 ] سمبل يگانگى رسالتها بيت اللَّه الحرام يعنى خانهء كعبه است كه پيش از همهء خانه‌هاى مخصوص پرستش خدا ساخته شد . / 618 «
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمِينَ * فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ
- نخستين خانه‌اى كه براى مردم گذاشته شد ، آن است كه در مكه است و مبارك است و اسباب هدايت جهانيان است . در آن نشانه‌هاى آشكار و جايگاه ابراهيم است . » در خانهء خدا آيات بينات فراوان بر آن وجود دارد كه آن نخستين خانهء خدا است ، و از برجسته‌ترين آنها مقام ابراهيم است ، و آن پاره سنگى است كه ابراهيم ( ع ) براى ساختن كعبه بر روى آن مىايستاد و كار بنايى خود را انجام مىداد ؛ وجود آن و بزرگداشت مردم نسبت به آن از راه نماز خواندن در كنار آن ، دليلى بر آن است كه ابراهيم بانى اين خانه بوده است . ابراهيم كيست ؟ او پدر روحى رسالتهاى يگانه پرستانهء سه‌گانه ، و جد اعلاى بنى اسراييل و بسيارى از اعراب ، و مورد احترام همگان است . پس شايسته آن است كه همهء رسالتها در آن با يكديگر ملاقات كنند ، و آن را خانهء امن و خانهء اسلام بدانند كه همگان با هر زبان و رنگ و نژاد و مذهبى كه دارند در آن جمع شوند ، و همگان محترم باشند و از آزادى كلام و گفتگو و انتقاد برخوردار باشند ، و در نتيجه وسيله‌اى براى تأثير متقابل فرهنگى و تمدنى بوده باشد . در اين صورت خانهء خدا جايگاه تلاقى فعلى همهء رسالتها براى همهء مذاهب خواهد شد ، و از اين راه بهترين وسيله براى يگانگى حقيقى يعنى وحدتى مبتنى بر اساس شناختن يكديگر و گفتگو كردن و با يكديگر همكارى كردن خواهد بود . [ 97 ] دعوت به حج عمومى و همگانى است و به جماعتى و نه جماعتهاى ديگر اختصاص ندارد ، و هر كس بتواند دعوت به حج را لبيك گويد ، بايد اين دعوت را اجابت كند . و چون دعوت همگانى است ، تمايلات نژادى يا قومى كه
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 576 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي