چه صاحبان دين درست شماييد ، در صورتى كه مىدانستند كه دين از آن ، خدا است ؛ نه از اينان است و نه از آنان .
«
وَ لا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدى هُدَى اللَّهِ
- و ايمان نياوريد جز به كسانى كه از دين شما پيروى كردند ؛ بگو كه هدايت هدايت خدا است ، » و هدايت نژاد يا قوم معين نيست ، و سپس رسالتى كه بر قلب محمد ( ص ) نازل شد ، تمام كنندهء رسالتهاى خدا و پايان آنها است ، در صورتى كه رسالتهاى گذشته در چنين سطحى قرار نداشت .
«
أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ مِثْلَ ما أُوتِيتُمْ
- كه به كسى چيزى همچون آنكه به شما داده شده داده شود . » اى مسلمانان ! به خاطر اين كه بعضى از احبار و پيشوايان دينى يهود به آن ايمان آوردند و سپس كافر شدند ، يا اين كه مىگويند ما ناقلان رسالت سنتى هستيم ، پس چگونه رسالت به اعراب رسيد كه شايستگى كشيدن بار رسالت ندارند ، در دين خود شك نكنيد . آنچه مىگويند درست نيست ، و خدا مىداند كه رسالت خود را در كجا قرار دهد :
/ 590 «
أَوْ يُحاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ
- يا در نزد پروردگارتان با شما احتجاج كنند ؛ بگو : بزرگى و فضل به دست خدا است ، و آن را به هر كس بخواهد مىدهد . » تنها بنى اسراييل اختصاص به فضل خدا ندارند ، بدان سبب كه خدايى كه بنى اسراييل را آفريد و به آنان با رسالت خود تفضل كرد ، عرب را نيز آفريد . و آفريدگان در برابر او يكسانند ، و از آن روى اكنون رسالت را مخصوص اعراب كرده است كه مىداند شايستگى كشيدن اين بار امانت را دارند .
«
وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ
- و رحمت خدا گسترده و خدا دانا است ، » و چون واسع است ، فضل خود را تنها به يك گروه منحصر نمىسازد ، و چون عليم است ، در هر دوره رسالت خود را در جايى معين قرار مىدهد ، و اين همه به