يگانگى رسالتها در مبدأ و هدف
[ 50 ] رسالتهاى آسمانى يكى است ، و سادهترين دليل بر راستى آنها همين يگانگى و وحدت آنها است ، / 565 چه براى بشر محال است كه افكار خود را ، با وجود اختلاف زمانها و اوضاع و احوال و فشارها و فرهنگها و . . . و . . . به اين درجه يگانگى بخشد .
دو نويسنده را نمىيابى كه در اصول فكرى ، يا در تفاصيل آنها ، با يكديگر متحد باشند ، حتى اگر دو برادر دو قلو و متدين به دين واحد باشند و در يك سرزمين زندگى كنند و براى هدفى مشترك كار كنند ؛ پس چگونه ممكن است كه دو نفر در دو زمان متفاوت زندگى كنند و در همه چيز جز در طرز تفكر با يكديگر اختلاف نداشته باشند ؟ ! آيا اگر مصدر فكر يگانه نباشد چنين چيزى امكان پذير است ؟
طبعا عيسى مقلّد موسى ( ع ) نبود ، بلكه او نيز شريعتى آورده بود و شريعت خود را به فرمان خدا بر حسب اوضاع و احوال مختلف به كار مىبست ، ولى با همهء اينها اصول فكر و روش مواجههء او با قضايا و هدفهاى تشريعى وى با نظاير آنها در شريعت موسى يكى بود ، بدان جهت كه هر دو فرستادهء يك خدا بودند .
«
وَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ لِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
- و به توراتى كه پيش از من است اعتراف دارم ، و پارهاى از آنچه را كه بر شما حرام شده حلال مىكنم ، و نشانهاى از پروردگارتان را با خود آوردهام ، » تا گواهى بر راستى پيغمبرى و تضمينى براى سلامتى تكامل و بودن از جانب خدا باشد .
«
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ
- پس از خدا بترسيد و از من فرمان بريد . » [ 51 ] مهمترين و آشكارترين دليل بر راستگويى پيغمبرشان در دعوت خود ، اين است كه مردمان را به خود نمىخوانند ، بلكه به خدايى مىخوانند كه خود را ملزم