تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 524

مساهمون:

ص٥٢٤
/ 559

رسالت عيسى از تمايز ولادت تا خصائص رسالت

رهنمودهايى از آيات :

جريان رسالت را با « مريم » دنبال مىكرديم ، و به مناسبت با « زكريّا » در آنجا كه خدا فرزند وى را به رسالت برگزيد ، بيهوده و تصادف محض نبود ، و چون زكريا نسبت به خدا اخلاص كامل داشت ، دعاى راستين او مورد قبول خدا قرار گرفت . اكنون به مريم بازمىگرديم تا ببينيم كه وى نيز به نوبهء خود از خدا خواهش كرد و اين خواهش وى نيز مورد قبول قرار گرفت و پسر پاكيزه‌اى نصيب او شد . اين پسر « عيسى » بود كه خدا به محض ولادت او را به رسالت خود برگزيد تا به مريم صديقه و به مادر مريم صالحه اكرام كرده باشد . خدا جز عيسى و يحيى هيچ پيغمبرى را از زمان ولادت به پيامبرى انتخاب نكرد ، تا مردم به خدايى پيامبران معتقد نشوند ، و اگر پيامبران خدا مىبودند مىبايستى از زمان ولات چنين بوده باشند ، و هنگامى كه آزموده و از بوتهء امتحان چنان كه بايد بيرون مىآمدند ، به پيامبرى برگزيده مىشدند . اما يحيى و عيسى ( ع ) به عبث به پيامبرى برگزيده نشدند ، بلكه اين پاداش و كرامتى نسبت به دو مادر صالحهء آنان بود ، / 560 و خدا هيچ كس را به سبب گناه شخص ديگر مجازات نمىكند ، ولى به كسى ممكن است به سبب شايستگى شخصى ديگر احسان كند . قرآن كريم در اين جا از بعضى از معجزات « عيسى » سخن مىگويد ، و به اين اشاره مىكند كه آن معجزات به اذن و فرمان خدا صورت مىگرفت ، تا دليل دومى را كه نصرانيان براى خدايى عيسى ( ع ) مىآورند باطل كند . اما دليل اول را كه ولادت بدون پدر او است ، در هنگام مقايسهء او با آدم رو مىكند كه از خاك
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 524 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي