تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 516

مساهمون:

ص٥١٦
فراوان ، اطاعت كند . [ 33 ] ولى براى چه بايد از رسول پيروى و اطاعت كنيم ؟ آيا بهتر آن نيست كه هر يك از ما از عقل خود پيروى كند و در قضايا فرمانبردار آن باشد و از تعليمات دينى ارشاد بخواهد ؟ چرا شخص بايد ميان خود و خدا انسان ديگرى را كه فرستادهء خدا است قرار دهد ، يا از رهبرى كه رسالت دين را مجسم مىسازد پيروى كند ؟ پاسخ : آن انسانى كه خدا بندگان خود را به پيروى از او فرمان مىدهد ، همچون انسانهاى ديگر نيست ، بلكه او برگزيده خدا در زمين است كه پس از آزمودن او را برگزيده و براى رسالت خود شايسته‌اش دانسته است . و پيروى كردن و فرمان بردن از اين فرستادگان خدا تضمينى براى بشريت است كه از خط رسالت منحرف نشود ، و ميان افراد آن در مزاحمتهاى زندگى و در زير فشار هواهاى نفسانى شديد اختلافى پديد نيايد . «
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ
- خداوند آدم و نوح و آل ابراهيم و آل عمران را بر جهانيان برگزيد . » / 551 [ 34 ] و اين برگزيدن به علتى نژادى نبود ، و دليل آن اين است كه خدا آدم را به رسالت انتخاب كرد در صورتى كه او پدر همهء انسانها بود . سپس از آل ابراهيم و آل عمران پيامبرانى برگزيد بىآنكه تمايزى ميان آنان برقرار كند . پس نژاد آل عمران برتر و بالاتر از ديگر شاخه‌هاى خاندان آل ابراهيم از فرزندان غير عمران نبود . بلكه اينان ، بدون تمايز ، بعضى از بعضى ديگر به وجود آمده بودند . «
ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
- پاره‌اى از آنان تخمهء پارهء ديگرند ، و خداوند شنوا و دانا است . » از خيانت چشمها و آنچه در سينه‌ها پنهان است آگاه است ، و از ميان بندگان خود كسى را كه شايسته است برمىگزيند ، و فرستادگان خود را از عنصر و نژاد خاص برنمىگزيند .
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 516 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي