«
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَ اللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ
- همچون رسم قوم فرعون و كسانى پيش از ايشان كه آيات ما را تكذيب كردند ، پس خدا آنان را به گناهانشان گرفت ، و خدا سخت كيفر است . » آل فرعون به اوج پيشرفت مادّى رسيدند ، پس آيا اين پيشرفت توانست در برابر خدا به يارى ايشان برخيزد ؟ و آيا اموال و فرزندان براى ايشان سودى داشت و توانست برهانى براى تكبر ايشان يا ايستادن در برابر حق بوده باشد ؟
[ 12 ] خلاصه آنكه گردنكشى در برابر حق به انسان سودى نمىرساند ، نه در آخرت و نه در دنيا . اما در آخرت :
«
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَ تُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمِهادُ
- به كسانى كه كافر شدهاند بگو : شكست خواهيد خورد ، و در دوزخ گرد خواهيد آمد ، و بد جايگاهى است . » [ 13 ] و اما در دنيا ، گواهيهاى تاريخ دليل بر آن است كه اهل حق در دنيا پيروز مىشوند و به غلبهء بزرگى مىرسد .
«
قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ
- واضحة و علامة أكيدة -
فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- و الحق -
وَ أُخْرى كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ
- و كل وسائل النصر المادية من نصيب الكفار -
وَ اللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ
- در آن دو گروه كه با يكديگر آشنا شدند ، براى شما نشانهاى آشكار بود : گروهى در راه خدا و حق مىجنگيد و گروه ديگر كافران بودند و در نظر ديگران دو برابر جلوهگر مىشود ( و همه وسايل پيروزى مادى در اختيار كافران بود ) و خدا با يارى خود هر كه را خواهد تأييد مىكند ، و در اين براى صاحبان بينش پند و عبرتى است . » پس چون باطل در دنيا مايهء خوارى و در آخرت وسيلهء رسيدن به عذاب است ، ديگر چرا بايد در برابر تكبر كرد و به آن گردن ننهاد ؟ تكبر كردن در برابر حق و احساس برترى و بزرگى كردن نسبتى برابر با 50 درصد اسباب كفر را فراهم