زنان در ايام قاعدگى است بدان سبب كه سبب انحراف سلامتى زن و پيدا شدن نابسامانيهايى در جهازهاى درونى وى و اختلال در گردش خون مىشود . . . و نزديكى در اين دوران تنها ايجاد ناراحتى براى زن نيست ، بلكه براى فرزندان ، در صورت داشتن فرزند در آينده خواهد شد ، و چنان كه گفتهاند اين عمل به سترونى زن و شوهر و انتشار بيماريهايى در دستگاههاى تناسلى آنان مىشود . به همين سبب اسلام نزديكى با زنان را در ايام حيض حرام كرده و اين حرمت را حدى براى شهوت جنسى و پرهيزگارى نسبت به خدا در آن قرار داده است . تا نفس به تمرين در ديگر شؤون خود بپردازد و با ارادهء برخاستهء از ايمان حرمت اين كلمه را پاس دارد .
«
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
- و از تو دربارهء حيض مىپرسند ؛ بگو كه :
آن آزادى است ، پس در حيض از زنان دورى جوييد و تا پاك نشوند به ايشان نزديكى مكنيد . » تا زمانى كه آمدن خون قطع شود ، و پس از آن لازم است منتظر بمانند تا زن غسل مخصوص حيض را انجام دهد .
«
فَإِذا تَطَهَّرْنَ
- پس چون پاك شدند ، » از خون و شايد با غسل كردن نيز «
فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
- و چون پاك شدند ، از آنجا كه خدا به شما فرمان داده ، نزد ايشان درآييد ، و خدا توبه كنندگان و پاكى جويان را دوست مىدارد . » تعبير به
« مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ »
دلالت بر ضرورت نزديكى از راه فطرى زهدان است كه اميد پيدا شدن فرزند از آنجا مىرود ، نه از راهى ديگر ، كه نامتعارف است و سبب بيمارى و محروميت زن از لذت جنسى مىشود .
و خدا توبه كنندگان را كه از حدود خدا تجاوز كرده و در ايام حيض يا / 387 از جز راه فطرى با زنان خود همخوابگى كردهاند ، و هر چه زودتر از اين كار زشت خود توبه مىكنند دوست مىدارد . و نيز طهارتپسندان را كه كاملا مراعات حدود الاهى