زبان عربى زن « لباس » و « إزار » ناميده مىشود .
[ تختانون ] : از اختيان به معنى خيانت كردن است . و « خائنة الأعين » دزديده نظر كردن به چيزى است كه حلال نباشد . و اصل معنى ممانعت از حق است .
[ باشروهن ] : مباشره چسباندن بشره به بشره است يعنى پوست به پوست ، و بنا بر اين به معنى انجام عمل جنسى است .
[ الخيط الأبيض ] : سپيدهء صبح است و الخيط الاسود تاريكى شب .
/ 328
فلسفه و احكام روزه
رهنمودهايى از آيات :
جامعهء اسلامى جامعهاى ملتزم و مسئول است ، و نظامها و قوانين در آن به نيروى محركى درونى اجرا مىشود كه قرآن آن را به نام « تقوى » مىخواند ، و اين عامل بازدارنده با ايمان به خدا در انسان آفريده مىشود ، و گروهى از واجبات ، و در طليعهء آنها روزه ، سبب رشد و تقويت آن است .
به مناسبت بحث دربارهء شخصيّت امت ، در اين آيات از روزه به عنوان برترين بازدارندهء نفسى امت در پاسدارى از حدود اجتماع و مراعات قوانين آن سخن مىگويد .
در آغاز قرآن از فلسفهء روزه سخن مىگويد ، و سپس به بيان دستهاى از احكام آن مىپردازد ، و آن گاه از اهميت ماه رمضان بحث مىكند . و به همين مناسبت سخن از دعا به ميان مىآيد و در پايان به احكام روزه و محرّمات اساسى در