تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥
همان مسئوليتى را كه پيغمبر در برابر شما تحمل مىكند ، بر شما است كه در برابر امتهاى ديگر آن را تحمل كنيد ؛ و در مناسبتهاى ديگر قرآن از مسئوليتهاى رسول اللَّه ( ص ) در برابر امت خود سخن گفته است كه بايد به آنها مراجعه كنيم تا از مسئوليتهاى خود در برابر امتهاى ديگر آگاه شويم . اما قبلهء پيشين قبله‌اى موقتى و محدود به هدف معين آزمودن مشركان تازه ايمان آوردهء عرب بود ، تا معلوم شود كه آيا حسّاسيتهاى سادهء خود را در برابر رسالتهاى الاهى پيشين و در برابر قبلهء آنان يعنى بيت المقدس از دست داده‌اند يا نه . «
وَ ما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها
- و ما آن قبله را كه بر آن بودى ( يعنى رو كردن به بيت المقدس ) جز بدان جهت معين نكرديم ، » «
إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ
- كه بدانيم چه كس از پيامبر پيروى مىكند ، و چه كسى بر پاشنه‌هاى خود مىچرخد ( و به عقب بازمىگردد ) . » و به حساسيتهاى تعصب آميز خود بازمىگردد كه مشترك بودن پيامبر را در قبله با يهود يعنى دشمنان پيشين عرب ، در هر يك از مظاهر اجتماعى يا آداب دينى عيبى براى او تصور مىكرد . و خلاص شدن از حساسيت برخاستهء از تعصب كار آسانى نيست . «
وَ إِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ
- هر چند اين كار دشوار و سنگين است ، مگر بر كسانى كه خدا آنان را هدايت كرده است . » كسانى كه براى فرمانبردارى از خدا سنتهاى كهنه را كنار گذاشته‌اند ، اما پاداش نمازهايى كه رو به بيت / 276 المقدس گزارده‌ايد ، در نزد خدا محفوظ است . «
وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ
- و خدا ايمان شما را تباه نمىكند ، و خداوند نسبت به مردم رؤوف و مهربان است . » [ 144 ] پيغمبر اسلام ( ص ) مىدانست كه كعبه قبلهء مسلمانان است ، و اين كه بيت المقدس قبله‌اى موقتى است ، و به همين سبب چشم به راه رسيدن فرمان