غالى گرفته شده ، و گفتهاند كه وسط از هر چيز ، اعدل و افضل آن است . و در صفت پيغمبر ( ص ) آمده است كه از اوسط قوم خود يعنى از خيار ( نيكان ) ايشان بود .
[ عقبيه ] : عقب به معنى پاشنهء پا است ؛ و عقب آدمى نسل او است ؛ و تعقيب ، بازگشت به كارى است كه خواهان آنى ، و از آن است لم يعقّب .
144 [ الرؤية ] : ديدن است و نظير آن ابصار است ، و به معنى علم ، استعمال مىشود .
[ التقلب ] : همچون تصرف و تحول است و آن ، حركت كردن در جهات است .
[ شطره ] : يعنى به طرف آن .
147 [ الممترين ] : امتراء به معنى استخراج است و به قولى استدرار ، و مرية به معنى شك است و امتراء و تمارى و مماراة از آن مشتق شده ، و مراء به معنى جدال است ، و اصل باب استدرار است به معنى شير دوشيدن و گويند :
« بالشكر تمترى النعم » اى تستدر ، يعنى با شكر گزارى نعمت را به دست مىآورى .
/ 271
قبله ، رمز وحدت امت
رهنمودهايى از آيات :
سورهء بقره شخصيت امت اسلامى را بيان كرد ، و اين كار با تقسيم مردمان به سه دسته آغاز شد : پرهيزگاران ، كافران ، منافقان ؛ سپس بسيارى از صفات