تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤
/ 253 بدين ترتيب همه چيز دربارهء ابراهيم گفته خواهد شد كه او كه بود و چگونه پيامبر و رسول و امام براى امتها شد . . ؟ و دربارهء اين كه چه كس پس از وى شايستهء پيشوايى و امامت است . . و آيا هر منسوب به ابراهيم چنين است ؟ كعبه‌اى كه مسلمانان رو به آن براى نماز مىايستند ، ساختهء اعراب نيست تا اسراييليان با قبله شدن آن مخالف شوند ، بلكه خانهء خدايى است كه ابراهيم نياى عرب و بنى اسراييل هر دو آن را بنا كرده است . ولى اين كعبه نه جاى آويختن بتان بلكه مقامى براى پرستش خداى يگانه است . بدان سبب كه ابراهيم آن را بنا كرد ، و پيوسته كلمهء توحيد را بر زبان مىراند ، و از خدا مىخواست كه وى را بر اين يگانه‌پرستى استوار دارد ، و ابراهيم از خدا درخواست كرد كه از ميان فرزندان او فرستادگانى را مبعوث كند ، و محمد پيامبر ما صلى اللَّه عليه و آله با استجابت اين دعا به پيامبرى رسيد .

شرح آيات :

و سؤالى كه قرآن در آغاز اين مجموعه از آيات به آن پاسخ مىدهد ، چنين است : [ 124 ] آيا خدا به عبث فرستادگان خود را برمىگزيند . . و بدون گزينشى پيش از آن ؟ هرگز ! آنان را در معرض سخت‌ترين آزمايشها قرار مىدهد كه اگر از عهدهء آنها برآمدند ، رسالت خود را به ايشان مىسپارد . . و ابراهيم عليه السلام گزينشهاى دشوارى را گذراند : در آتش افكنده شد و بر آن صبر كرد ، و از زادگاه خود بيرون رانده شد و شكيبا ماند ، و از طرف خدا در معرض آزمايش قربانى كردن فرزند خود قرار گرفت و آن را اجابت كرد و . . . و . . پس از اين همه به امامت و پيشوايى برگزيده شد . «
وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ
- و ( به ياد آوريد ) آن زمان را كه