بنى اسراييل به منزلهء قبائل در فرزندان اسماعيل است . و به قولى سبط به جماعتى گفته مىشود كه اصلشان به يك پدر بازمىگردد .
137 [ شقاق ] : شقاق به معنى مخالفت است و بودن توست در شق و جدايى از دوستت .
[ فسيكفيكهم ] : كفايت به معنى رسيدن به هدف است ، و يكفى و يجزى و يغنى به يك معنى است . و كفى يكفى كفاية به معنى برخاستن به كارى و انجام دادن آن ، مىباشد ، و كفايت به معنى بس بودن است .
/ 252
إبراهيم سمبل يگانگى
رهنمودهايى از آيات :
درسهايى كه از تاريخ بنى اسراييل گرفتيم پايان يافت ، و قرآن در ضمن بيان داستانهاى ايشان صورت كاملى از يك امت منحرف شده را بيان كرد تا سرنوشت عبرتانگيزى براى امت مسلمان در آينده بوده باشد ، و اين امت از انحرافات اسراييلى اجتناب كند .
و در اين جا قرآن به چند سبب دربارهء ابراهيم با ما سخن مىگويد :
نخست : براى آنكه در ضمن ميان سرگذشتهاى او نگرشى از كفار قريش كه خود را وابستهء به ابراهيم پيغمبر ( ع ) مىدانستند در اختيار ما قرار دهد .
دوم : براى آنكه در خصوص عامل مشترك ميان بنى اسراييل و اعراب ، و بنا بر آن ميان سه دين آسمانى عمده ، يعنى رسالتهاى موسى و سپس عيسى و پس از آن محمد - عليهم السلام - به بحث بپردازد .