دارند . » [ 5 ] و آنچه پرهيزگاران به عنوان نتيجه به دست مىآورند ، راهيابى و رستگارى است . راهيابى به آنچه در آن استقامت عقل و روح است ، و رستگارى به سبب رسيدن به خوشبختى در دنيا و آخرت .
«
أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
- اينان بر راه راستى از پروردگار خويشند و اينان رستگارانند . » [ 6 ] كفّار چه كسانند ؟
گروه دوم از طبقهبندى قرآنى كسانى هستند كه بازگشت آنان به حق غير ممكن است ، از آن روى كه به عناد و مخالفت با حق برخاستند و گوشها و چشمهاى خود را در مقابل دعوت به آن بستند .
«
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
- براى كسانى كه كافر شدند ، يكسان است كه ايشان را بترسانى يا نترسانى ، ايمان نخواهند آورد . » [ 7 ] كفر - همچون ايمان - با انتخاب آزاد انسان آغاز مىشود ، ولى به خدا پايان مىپذيرد . / 105 او است كه اين يا آن را مدد مىرساند . بر ايمان مؤمن مىافزايد و گمراهى كافر را اضافه مىكند و نور ايمان را از او سلب مىكند و چنان مىشود كه :
«
خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ عَلى سَمْعِهِمْ
- خدا بر دلها و گوشهاى ايشان مهر نهاده است . » چرا ؟ بدان سبب كه آنان از دلها و عقلها و گوش خود كه به قلب راه مىبرد بهرهبردارى نكردند ، و نه خود دربارهء خويشتن به تفكر پرداختند و نه به سخنان متفكران گوش فرا دادند . پس عقلهاشان از كار افتاد ، و دعوت كنندگان به حق آنان را ترك كردند و از اندرز دادن به ايشان بازايستادند .
«
وَ عَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ
- و بر چشمهاشان پوششى است . » بنا بر اين ديدن آيات به توسط آنها و رسيدن به حقايق از طريق آنها محال