نموّه وبقائه إلى غذاء ، وغذاؤه المال ، فلا تتهاونوا في التعاون والمساعدة كلّ حسب إمكانه ومقدوره ، القليل من الكثير كثير فتعاونوا واجتمعوا ، فإنّ يد اللَّه مع الجماعة ، والاجتماع خير وبركة .
وآخر وصيتي ونصيحتي أقولها بدءً وعوداً ، ولا أخصّ بها المسلمين ، بل أقول : أيّها البشر ، عليكم بالقرآن ، ففيه سلامتكم بل سعادتكم ، ولو عمل الناس به وأخذت الدول بتعاليمه لاستراحت البشرية من هذا التكالب والتحارب ، وعرف كلّ حدّه وحقّه .
القرآن القرآن ! اجعلوه الجامعة العربية والوحدة الإسلامية ، وتجنّبوا الخلافات المذهبية والخصومات الطائفية ، وليعمل كلّ على مذهبه في فروعه بغير جدال ولا خصومة . وأقصى الآمال والأماني أن تتوحّد الحكومة والأُمّة ، فتكون الحكومة كأب بارّ بالرعية ، والرعية كأبناء في معاونة الحكومة ؛ كي يسعد الجميع ، ويكون العراق كما يقال عن جمهورية أفلاطون « 1 » والمدينة الفاضلة للفارابي « 2 » . وأهمّ ما يجب
هامش
( 1 ) تقدّمت ترجمته سابقاً ، فلاحظ .
( 2 ) أبو نصر محمّد بن محمّد بن طَرخان بن أُوزلغ الفارابي المعروف بالمعلّم الثاني : من أكبر فلاسفة المسلمين . تركي الأصل ، ولد في فاراب على نهر جيحون سنة 260 ه ، وانتقل إلى بغداد ، فنشأ فيها وألّف بها أكثر كتبه ، ورحل إلى مصر والشام ، واتّصل بسيف الدولة الحمداني . كان يحسن اليونانية وأكثر اللغات الشرقية المعروفة في عصره . يقال : إنّ الآلة الموسيقية المعروفة بالقانون من وضعه . كان زاهداً لا يحفل بأمر مسكن أو مكسب مائلًا إلى الانفراد . توفّي بدمشق سنة 339 ه . من كتبه : الفصوص ، إحصاء العلوم ، آراء أهل المدينة الفاضلة ، إحصاء الإيقاعات ، الموسيقى الكبير ، الآداب الملوكية ، مبادئ الموجودات ، السياسة المدنية ، الخطابة . هذا ، وقد تُرجم كتابه « الفصوص » إلى الألمانية ، وتُرجم كتاب « مبادئ الموجودات » إلى العبرية . وللأساتذة : ( عبّاس محمود العقّاد وإلياس فرح ومصطفى عبد الرزّاق ) كُتب في سيرته . ( وفيات الأعيان 5 : 153 - 157 ، البداية والنهاية 11 : 224 ، دائرة المعارف الإسلامية 1 : 407 - 412 ، موسوعة أعلام الفلسفة 2 : 126 ) .