الفقهي : « نظام الطلاق في الإسلام » إلى الشيخ كاشف الغطاء ، فبعث إليه الشيخ رسالة شكر وتقدير ، ولفت انتباهه إلى جملة من الملاحظات العلمية على كتابه هذا .
المهمّ أنّ الشيخ رحمه الله أشاد بجهود هذا الكاتب السنّي ومحاولته الرائدة في خلق وابتكار أثر علمي من هذا القبيل من دون أدنى تعسّف أو تعنّت أو نزعة مذهبية مقيتة .
وممّا ورد في رسالة الشيخ للأُستاذ أحمد محمّد شاكر قوله : « وصلتني هديتك الثمينة « رسالة نظام الطلاق في الإسلام » ، فأمعنت النظر فيها مرّة بل مرّتين إعجاباً وتقديراً لما حوته من غور النظر ودقّة البحث وحريّة الفكر وإصابة هدف الحقّ والصواب ، وقد استخرجت لباب الأحاديث الشريفة ، وأزحت عن محيّا الشريعة الوضّاءة أغشية الأوهام ، وحطّمت قيود التقاليد القديمة وهياكل الجمود بالأدلّة القاطعة والبراهين الدامغة ، فحيّاك اللَّه وحيّا ذهنك الوقّاد وفضلك الجمّ » .
وقد قام الأُستاذ محمّد شاكر بنشر النصّ الكامل لرسالة الشيخ كاشف الغطاء في مجلّة « رسالة الإسلام » ، وفي معرض ردّه على رسالة الشيخ انبرى قائلًا : « ومن أشرف ما وصل إليّ وأعلاه كتاب كريم من صديقي الكريم وأُستاذي الجليل شيخ الشريعة وإمام مجتهدي الشيعة بالنجف الأشرف العلّامة الشيخ محمّد حسين آل كاشف الغطاء » .
إبطال العادات المزعجة في العشرة الأُولى من شهر ربيع الأوّل للحيلولة دون المساس بمشاعر أبناء السنّة
كانت بالنجف وكربلاء وغيرهما من بلاد العراق وقراه عادة من أسوأ العادات
هامش
- شهادة العالمية منه ، وعيّن مدرّساً بمدرسة ماهر ، فموظّفاً قضائياً ، فقاضياً ، فعضواً في المحكمة العليا . أخذ عن : عبداللَّه بن إدريس السنوسي ، ومحمّد بن الأمين الشنقيطي ، وشاكر العراقي ، وغيرهم . حقّق ونشر عدداً من كتب الحديث والفقه والأدب . من آثاره : نظام الطلاق في الإسلام ، الشرع واللغة ، الباعث الحثيث ، محمّد شاكر . توفّي بالقاهرة سنة 1958 م . ( الأعلام للزركلي 1 : 253 ، معجم المؤلّفين 13 : 368 ) .