[ سمت قبله ]
متن : و امّا سمت القبلة ، فهو نقطة من الافق من واجهها واجه الكعبة فان تساوى البلد مكّة شرفها اللّه طولا فقبلته نقطة الجنوب ان زاد عرضه و الّا فنقطة الشّمال و ان زاد طولا و عرضا فعد من نقطتى الجنوب و الشّمال الى المغرب به قدر ما بين الطّولين و من نقطتى المشرق و المغرب الى الجنوب به قدر ما بين العرضين وصل بين كلّ من النّهايتين بخطّ و اخرج من مركز الدّائرة الى نقطة تقاطع الخطّين خطّا فهو على صوب الكعبة و قس على هذا ان نقص طولا ، و عرضا او طولا و زاد عرضا او بالعكس و ان ساوى عرضه عرضها فضع ثامنة الجوزاء و الثّالثة و العشرين من السّرطان حالكون الشّمس فى احديهما على خطّ وسط السّماء فى صفحة الاسطرلاب المعمولة لعرض البلد و علم موضع المرئى من اجزاء الحجرة ثمّ ادر العنكبوت به قدر ما بين الطّولين الى المغرب ان كان طوله اكثر و بالخلاف انكان اقلّ فحيث ينتهى احد الجزئين من مقنطرات الارتفاع فظلّ المقياس وقت بلوغ الشّمس اليه على صوب القبلة .
ترجمه : سمت قبله امّا سمت قبله : عبارتست از نقطهاى از دائره افق كه هركس با آن مواجه شود ، با كعبه مواجه شده است .
حال اگر بلد از نظر طول با مكّه مساوى باشد ، پس قبلهء آن بلد نقطه جنوب است ، مشروط باينكه عرض بلد مزبور از عرض مكّه بيشتر باشد ولى اگر عرضش از آن كمتر باشد پس قبلهاش نقطهء شمال مىگردد .
و اگر طول و عرضش از طول و عرض مكّه بيشتر باشد ، قاعده براى تعيين قبلهاش اينستكه :
از نقطه جنوب و شمال تا مغرب به قدر فاصلهاى كه بين طول بلد و مكّه هست يعنى تفاضلى كه بين آن دو است و از نقطه مشرق و مغرب به طرف جنوب به قدر تفاضل بين عرض بلد و عرض مكّه بشمار و سپس بين هريك از دو نهايت غربى و جنوبى را بوسيله خطّ مستقيمى وصل نما و از مركز دائرهء هنديّه بنقطهاى كه دو خطّ و اصل بين نهايتين كه با يكديگر تقاطع نمودهاند خطّى اخراج نما پس اين خطّ