تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفوائد الصمدية — صفحة 76

مساهمون:

ص٧٦
لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ
( البقرة / 167 ) ومصدريّة ، وقد مضت .

[ لولا ]

لولا : حرف ترد لربط امتناع جوابه بوجود شرطه ، وتختصّ بالاسميّة ، ويغلب معها حذف الخبران كان كونا مطلقا . ( 1 ) وللتّوبيخ ، ويختصّ بالماضي . ( 2 ) وللتحضيض ( 3 ) والعرض ؛ ( 4 ) فيختصّ بالمضارع ولو تأويلا .

[ لمّا ]

لمّا : ترد لربط مضمون جملة بوجود مضمون أخرى ، ( 5 ) نحو : لمّا قمت قمت . وهل هي حرف أو ظرف ؟ ( 6 ) خلاف . وحرف استثناء ، نحو :
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ .
( الطارق / 4 ) وجازمة للمضارع ك « لم » ويفترقان في خمسة أمور . ( 7 )

[ ما ]

ما : ترد اسميّة وحرفيّة ، فالاسميّة ترد موصولة ونكرة موصوفة ، ( 8 ) نحو : مررت بما معجب لك وصفة لنكرة ، ( 9 ) نحو : لأمر ما جدع قصير انفه ، وشرطية
شرح
( 1 ) . هكذا وقع في نسخة هذا المتن والصواب : « ويجب معها » اذلا خلاف في وجوب حذفه معها في هذه الصورة والمراد بالكون الوجود وبالاطلاق عدم التقييد بأمر زائد على الوجود وايضاح ذلك ان يقال : ان كان امتناع الجواب لمجرّد وجود المبتداء فالخبر كون مطلق اى : لولا زيد موجود لأكرمتك وان كان امتناع الجواب لمعنى زائد على وجود المبتدأ فالخبر كون مقيّد نحو : لولا زيد محسن لهلكت ووجب ذكر الخبر في هذه الصورة ان لم يعلم . ( سيّد ) ( 2 ) . نحو : لولا جاؤوا عليه بأربعة شهداء . ( 3 ) . نحو : لولا تستغفرون اللّه اى : استغفروه . ومثال المؤوّل نحو : لولا انزل عليه ملك اى : ينزل . ( 4 ) . نحو : لولا تنزل عندنا فتصيب خيرا ومثال المؤوّل نحو : لولا اخّرتنى إلى اجل قريب اى : تؤخّرنى . ( 5 ) . فتقتضى جملتين ويقال فيها حرف وجود لوجود ووجوب لوجوب والمعنى قريب والمقصود انها تدل على تحقق شئ لتحقّق غيره فهو واجب اى : ثابت أو واقع اى : موجود . ( سيّد ) ( 6 ) . حرف للربط المذكور أو ظرف بمعنى حين وعبارة ابن مالك بمعنى إذ قال ابن هشام وهو حسن لأنها مختصّة بالماضي وبالإضافة إلى الجملة . ( سيّد ) ( 7 ) . أربعة منها اتفاقية قد تقدمت في بحث الجوازم ( ما يجزم فعلا واحدا ) وامّا الخامس المختلف فيه : انّ منفى لمّا لا يكون الّا قريبا من الحال ولا يشترط ذلك في منفى لم تقول : لم يكن زيد في العالم الماضي مقيما ولا يجوز لمّا يكن . ( سيّد ) ( 8 ) . نكرة موصوفة بمعنى « شئ » وتسمّى ناقصة . ( 9 ) . وهذه تفيد الابهام وتأكيد التنكير ويعبّر عنها بالابهامية ويتفرّع على الابهام التعظيم نحو : لامر ماجدع -
الفوائد الصمدية — صفحة 76 | الشيخ البهائي العاملي / افراسيابى نهاوندى