الحديقة الخامسة : في المفردات : 1
[ الهمزة ]
الهمزة : حرف ترد لنداء القريب والمتوسّط ، ( 2 ) وللمضارعة وللتسوية ، وهي الدّاخلة على جملة في محلّ المصدر ، نحو :
سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
( البقرة / 6 ) وللاستفهام ، فيطلب بها التصوّر والتّصديق ، ( 3 ) نحو : أزيد في الدّار أم عمرو ؟ وأفي الدّار زيد أم في السّوق ( 4 ) بخلاف « هل » لاختصاصها بالتّصديق .
[ ان : بالفتح والتّخفيف : ]
ان : بالفتح والتّخفيف : ترد اسميّة وحرفيّة :
فالاسميّة : هي ضمير المخاطب : كانت ، وأنتما ، إذ ما بعدها حرف الخطاب ( 5 ) اتّفاقا . ( 6 )
شرح
( 1 ) . المفردات اى : الحروف وما يتضمن معناها من الأسماء والظروف .
( 2 ) . اى : ويرد لندائه ، وهذ لم يقل به أحد ، وانّما هو عندهم لنداء القريب فقط ، نعم نقل : « ابن الخبّاز » في شرحه على الدّرة الألفية لابن معط عن شيخ : ان « الهمزة » للمتوسط ، وان الّذى للقريب « يا » والمصنف جمع بين القولين فجعلها للقريب والمتوسّط معا . ( سيّد )
( 3 ) . التصور ادراك غير النسبة ، والتصديق ادراك وقوع النسبة ، وهو التصديق الايجابي أولا وقوعها ؛ وهو التصديق السلبي . ( سيّد )
( 4 ) . المثال الاوّل لطلب تصوّر المسند اليه والثاني لطلب تصور المسند وامّا لطلب التصديق فنحو : أقام زيد ؟
( 5 ) . ليتبيّن به أحوال المخاطب من الافراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث . ( مدرس )
( 6 ) . نقل الاتفاق على ذلك ليس بصحيح بل هو مذهب الجمهور وقال الفراء انّ أنت بكماله اسم ( ضمير ) والتاء من نفس الكلمة وقال بعضهم انّ الضمير المرفوع هو التاء المتصرفة ( وهي التي في ضربت ) فلّما أرادوا انفصالها زعموها بمستقل لفظا . ( سيّد )