أعلى فى عليّين قرارهم - بأسانيدى الواصلة اليهم المنتهية الى أصحاب العصمة - سلام اللّه عليهم - فليرو - طال بقائه - جميع ذلك سالكا سبيل الإحتياط الّذى لا يضلّ سالكه و لا تظلم مسالكه و قد إلتمست منه - أعلى اللّه قدره - أن يجرينى على لوح خاطره و صفحة باله ممّا يسنح له من الدّعوات المعطّرة مشام الإجابة الصاعدة مصاعدة الإستجابة ، فانّ ذلك بلسانه و رقمه و جنانه ، أشدّ المحتاجين الى عفو اللّه و غفرانه ، محمّد المشتهر ببهاء الدّين العاملى ، أوزعه اللّه شكر نعمائه فى أواخر ربيع الأوّل سنة 1029 حامدا مصلّيا » .
دستخطّ پدر بزرگوارم حضرت آيت اللّه العظمى مرعشى نجفى ( ره ) در برگ دوم چنين آمده است : « كتاب مشرق الشّمسين للكعبة الفضائل ، افتخار علماء الشيعة ، مولانا الشيخ بهاء الدّين محمّد الحارثى العاملى و النسخة نفيسة جدّا حيث انّها بخطّ تلميذ المصنّف و مقروئة عليه و فى آخرها إجازة منه له و كذا فى آخرها صورة إجازة ابن خاتون بخطّ إبنه فليغتنم قدرها ، حرّره العبد ، شهاب الدّين المرعشى النجفى و كذا على ظهرها تملّك العلّامة السيّد أبى الفضل 1371 الأنجوى الحسينى الشيرازى ، من السادة الأنجويّة » .
قبل از آغاز كتاب ، افزودگيهايى در سه برگ آمده ، تملّك « ابو الفضل بن غياث الدّين منصور حسنى حسينى انجوى » به تاريخ 1093 ه و تملّك بىنام ديگر به تاريخ 1152 ه آمده ، صورت اجازه كاتب نسخه ، در دو صفحه به تاريخ رمضان 1031 ، در حيدرآباد هند آمده است .
« شمارهء 222 »
329 . مشرق الشّمسين و اكسير السّعادتين ( 3 ) فقه ، عربى
آغاز : « همچون نسخهء نخست » .
انجام : « همچون نسخهء نخست » .