إطلاق التّفسيرين السّابقين يقتضي العموم ، وكذلك إطلاق رواية ابن صبيح وغيرها .
والتّصريح بالفرائض في بعض الرّوايات لا يقتضي تخصيصا بها ، واللّه أعلم .
[ في فضل التّعقيب ]
وقد ورد في فضل التّعقيب والتّرغيب فيه أحاديث متكثّرة عن أصحاب العصمة سلام اللّه عليهم ؛ ففي مرسلة منصور بن يونس ، عن الصّادق عليه السلام ، أنّه قال : « من صلّى صلاة فريضة وعقّب إلى أخرى فهو ضيف اللّه ، وحقّ على اللّه أن يكرم ضيفه » « 1 » .
وقد ورد في تفسير قوله تعالى :
فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَإِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ
« 2 » عن الباقر والصّادق عليهما السّلام : « إذا فرغت من الصّلاة المكتوبة فانصّب إلى ربّك في الدّعاء « 3 » ، وارغب إليه في المسألة يعطك » « 4 » .
وروى أبو بصير ، عن الصّادق عليه السلام ، أنّ أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : « إذا فرغ أحدكم من الصّلاة فليرفع يديه إلى السّماء ، ولينصب في الدّعاء » ، فقال ابن سبأ « 5 » : يا أمير المؤمنين ، أليس اللّه في كلّ مكان ؟ قال : « بلى » ، قال : فلم يرفع يديه إلى السّماء ؟ قال :
« أما تقرأ
وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ
« 6 » فمن أين يطلب الرّزق إلّا من موضعه ، وموضع الرّزق وما وعد اللّه : السّماء » « 7 » .
هامش
( 1 ) . الكافي 3 : 341 ح 3 ، التّهذيب 2 : 103 ح 388 ، المحاسن : 51 ح 75 ، الوسائل 4 : 1014 الباب 1 من أبواب التعقيب ح 5 .
( 2 ) . الانشراح 94 / 7 - 8 .
( 3 ) . في س ، ص : بالدعاء .
( 4 ) . أنظر البحار 82 : 313 ، مستدرك سفينة البحار 7 : 294 .
( 5 ) . اسمه عبد اللّه بن سبأ - بالسين المهملة والباء الموحّدة - ونسبت إليه فرقة السبأئية ، وهي أحد الفرق الثلاثة والسبعين ، وكان غاليا ، وأمر أمير المؤمنين عليه السلام بإحراقه لذلك . « منه رحمه اللّه » .
( 6 ) . الذاريات 51 / 22 .
( 7 ) . التّهذيب 2 : 322 ح 1315 ، الفقيه 1 : 213 ح 955 ، علل الشّرائع : 344 ، الوسائل 4 : 1056 الباب 29 من أبواب التعقيب ح 4 .