وحاشاهم سلام اللّه عليهم من التّردّد فيما يصدر عنهم من الأحكام ، فإنّ أحكامهم ليست صادرة عن الظّنّ ، بل هم صلوات اللّه عليهم قاطعون في كلّ ما يحكمون به . وقد لاح لي على ذلك دليل أوردته في شرحي على الصّحيفة الكاملة « 1 » ، فهذا الحديث من هذه الجهة معلول المتن ، وذلك يوجب ضعفه ، واللّه أعلم بحقائق الأمور .
هامش
فتردّد عليه السّلام في أنّه هل يتيمّم أم لا ؟ قلت : هذا الحمل أيضا يقتضي ضعف التّعويل على هذا الحديث لجواز ترجيحه عليه السّلام التّقيّة ، بل هذا هو الواقع ؛ لأنّه قد أجاب بما يوافق مذهب العامّة من عدم نجاساتهم ، واللّه اعلم .
« منه رحمه اللّه » .
( 1 ) . الحديقة الهلالية : 144 - 147 .