الخامس : زرارة والفضيل ، قالا : قلنا « 1 » : أيجزي إذا اغتسلت بعد الفجر للجمعة ؟
قال : « نعم » « 2 » .
السّادس : عليّ بن يقطين ، قال : سألت أبا الحسن الرّضا عليه السّلام عن النّساء أعليهن غسل يوم الجمعة ؟ قال : « نعم » « 3 » .
السّابع : من الحسان ؛ عبد اللّه بن المغيرة ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام قال : سألته عن الغسل يوم الجمعة ؟ فقال : « واجب على كلّ ذكر وأنثى ، من عبد أو حرّ » « 4 » .
الثّامن : زرارة ، قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : « لا تدع الغسل يوم الجمعة فإنّه سنّة ، وشمّ الطّيب ، والبس صالح ثيابك ، وليكن فراغك من الغسل قبل الزّوال » « 5 » .
التّاسع : من الموثّقات ؛ عمّار السّاباطي ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرّجل ينسى الغسل يوم الجمعة حتّى صلّى ، قال : « إن كان في وقت فعليه أن يغتسل ويعيد الصّلاة ، وإن مضى الوقت فقد جازت صلاته » « 6 » .
هامش
( 1 ) . في التّهذيب زيادة : له .
( 2 ) . التّهذيب 1 : 236 ح 621 ، الكافي 3 : 418 ح 8 ، الوسائل 2 : 950 الباب 11 من أبواب الأغسال المسنونة ح 1 .
( 3 ) . التّهذيب 1 : 111 ح 294 ، الوسائل 2 : 944 الباب 6 من أبواب الأغسال المسنونة ح 8 . وهذا الحديث أعني السادس عدّه العلّامة في المنتهى من الحسان والحقّ أنه من الصحاح . « منه رحمه اللّه » .
( 4 ) . الكافي 3 : 41 ح 1 ، التّهذيب 1 : 111 ح 291 ، الاستبصار 1 : 103 ح 336 ، الوسائل 2 : 943 الباب 6 من أبواب الأغسال المسنونة ح 3 ، بتفاوت يسير . هذا الحديث أعني السّابع مرويّ في الكافي بطريق حسن ، ورواه الشّيخ في التّهذيب بطريق ظاهره الصّحة ، فإنّه رواه عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، وحيث إنّ غالب ما يرويه أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن المغيرة إنّما هو بالواسطة ، فربّما تطرّق الشّكّ في سقوطها ، فلذلك عدلنا عن طريق التّهذيب إلى طريق الكافي ، والحقّ أنّ تطرّق الشّكّ ضعيف جدا ، ولو عدّ في الصّحاح لم يكن في ذلك بعد أصلا . « منه رحمه اللّه » ، بتفاوت يسير بين النسخ .
( 5 ) . الكافي 3 : 417 ح 4 ، الوسائل 2 : 943 الباب 6 من أبواب الأغسال المسنونة ح 5 .
( 6 ) . التّهذيب 1 : 112 ح 298 ، الاستبصار 1 : 103 ح 338 ، الوسائل 2 : 948 الباب 8 من أبواب الأغسال