ببعضها قال :
فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ .
ومن تأمّل هذا الكلام وهذا التعليل حقّ التأمّل « 1 » علم إشعاره بوجوب العلوق ، وظهر له أنّ التيمّم الذي أعاد الإمام عليه السّلام ضمير « منه » إليه المراد به التيمّم به ، فتأمّل .
هامش
( 1 ) في هامش ( م ) : حيث جوّز العلوق بالنفض دون النفض عنه للعلم بأنّ ذلك لا يجري بأجمعه على الوجه ( منه دام ظلّه ) .