و اگر مِسِ مُطلّا را در آتش گذارند پس اگر طلا از آن حاصل شود حكم ظرف طلا خواهد داشت ، و اگر مطلقا طلا حاصل نشود ميانهء مجتهدين در آن خلاف است ، و اصحّ آن است كه حكم ظرف مس دارد .
و غسل در حوض طلا و نقره صحيح نيست ، خواه غسل ترتيبى باشد و خواه غسل ارتماسى . امّا اگر زمين آن حوض غيرطلا و نقره باشد غسل در آن صحيح است .
جامع عباسى ( با حواشي هشت فقيه واليمقام ) ( طبع جديد ) ( فارسى ) — صفحة 94
مساهمون: الشيخ البهائي العاملي
ص٩٤