چهار كفّاره [ 1 ] براو واجب مىشود ، دو كفّاره از جهت خود ، و دو كفّاره از جهت زوجهء خود
هامش
[ 1 ]
. - بعضى از علماء قائلند كه چهار كفّاره لازم نيست بلكه دو كفّاره لازم است و چهار كفّارهاحوط است . ( تويسركانى )
* بلكه سه كفّاره است بنابر اقوى . ( خراسانى )
* بنابر احوط هرگاه در روز رمضان باشد ، لكن اقوى كفايت سه كفّاره است ، و هرگاه در شب باشد يا در روز غير رمضان يك كفّاره كافى است ، بلى هرگاه قضاى شهر رمضان باشد و بعد از زوال كفّاره قضاء نيز بدهد . ( دهكردى ، يزدى )
* تعدّد كفّاره در شب و جهى ندارد و در روز هم بنابر اين است كه آن روزه همچه روزه باشد كه افساد او كفّاره داشته باشد از غير جهت اعتكاف تا دو كفّاره بر او باشد و تحملّ كفّارهء اعتكاف هم از زوجه ثابت نيست . ( مازندرانى )