افطار به آب نمايند يا به خاك كربلا [ 1 ] به نيّت شفا [ 2 ] به شرط آنكه زياده بريك نخود نخورده باشد .
چهاردهم : روزهء روز پنجشنبه و جمعه .
پانزدهم : روزهء يوم ترويه ، و آن هشتم ماه ذى حجّه است .
شانزدهم : روزهء شش روز بعد از عيد ماه رمضان .
هفدهم : روزهء پانزدهم ماه جمادىالاولى .
هجدهم : روزهء داود پيغمبر عليه السلام و آن هميشه يكروز درميان ماهروزه داشتناست .
نوزدهم : روزهء يومالشكّ به نيّت سنّت ، و آن آخر شعبان است هر گاه احتمال اوّل ماه رمضان داشته باشد .
بيستم : روزهء بيست و نهم ذى قعده است .
فصل سوم در بيان روزههاى حرام
و آن نه قسم است :
اوّل : روزهء عيد ماه رمضان و عيد قربان ، به اجماع اهل اسلام .
دوم : روزهء يوم الشكّ [ 3 ] به قصد آنكه روزهء ماه رمضان است ، امّا بهقصد قضا يا نذر حرام نيست .
سوم : روزهء صَمْت ، يعنى در اثناى نيّت روزه قصد كند كه از اوّل روز تا شب حرف نزد .
هامش
[ 1 ] - افطار به خاك كربلا مشكل است . ( تويسركانى )
* مدركى در افطار به خاك كربلاء در روز عاشوراء غير از فرمايش مرحوم شيخ در مصباح متهجّد به نظر نرسيده است ، پس در غير حال ناخوشى كه بتوان آن را به نيّت شفاء خورد چنانچه فرمودهاند البتّه ترك نمايند . ( صدر )
[ 2 ] اگر مرض و علّتى داشته باشد . ( خراسانى ، مازندرانى )
[ 3 ] حرمت روز يوم الشك به قصد مذكور در صورتى است كه به عنوان تشريع باشد و إلّاپسحرمت آن محلّ تأمّل است . ( كوهكمرهاى )