گزارد نماز او باطل است [ 1 ] .
پنجم آنكه : قدمها را از يكديگر دور نگذارد به حيثيّتى كه از ايستادن متعارف بيرون رود .
امّا آن ده چيز كه در وقت قيام سنّت است :
اوّل : به خضوع و خشوع ايستادن بهطريقى كه غلامان به اخلاص در خدمت آقاى خود مىايستند .
دوم : نظر به موضع سجود افكندن نه به جاى ديگر .
سوم : قدمها را از يكديگر دور كردن به مقدار سه انگشت تا يك وجب .
چهارم آنكه : قدمها با يكديگر محاذى باشد نه آنكه يكى پيش باشد و يكى پس .
پنجم : انگشتان پاها به جانب قبله داشتن .
ششم : هردو كف دست بردو ران گذاشتن .
هفتم : انگشتان دست را ملاصق « 1 » هم داشتن [ 2 ] .
هشتم : زن قدمها را با يكديگر جفت سازد و از هم دور نكند .
نهم : زن كفهاى دست خود را برپستان خود گذارد .
دهم : قنوت [ 3 ] كردن مرد و زن در ركعت دوم بعد از قراءت و قبل از ركوع ، مگر در نماز جمعه كه مرد قنوت ركعت دوم را بعد از ركوع مىكند ، و از زن نماز جمعه ساقط است .
هامش
[ 1 ] بنابر احوط . ( تويسركانى )
* ظاهر اين است كه در حال قرائت و تسبيح و سائر اذكار واجبه در حال قيام باطل است هرچند بسيار هم نباشند . ( نخجوانى )
[ 2 ] حتّى ابهامين . ( يزدى )
[ 3 ] قنوت از مستحبّات قيام نيست ، بلكه خود فعلى است مستحبّ . ( خراسانى ، مازندرانى ، نخجوانى )
( 1 ) چسبيده بهم .