ويقال : راد أهله يرودهم مرعى أو منزلا ريادا ، وارتاد لهم ارتيادا .
وفي الحديث : إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله
أي يرتاد مكانا دمثا لينا منحدرا لئلا يرتد عليه بوله ] ( 1 ) .
[ والرائد : الذي لا منزل له ] ( 2 ) .
والإرادة أصلها الواو ، ألا ترى أنك تقول : راودته أي أردته على أن يفعل كذا ، [ وتقول : راود فلان جاريته عن نفسها ، وراودته هي عن نفسه إذا حاول كل منهما من صاحبه الوطء والجماع ، ومنه قول الله - جل وعز - : تراود فتاها عن نفسه ( 3 ) ، فجعل الفعل لها ] ( 4 ) .
[ والروائد من الدواب : التي ترتع ومنه قول الشاعر :
كأن روائد المهرات منها ( 5 ) ويقال : راد يرود إذا جاء وذهب ، ولم يطمئن ، ورجل رائد الوساد إذا لم يطمئن عليه ، لهم أقلقه ، وبات رائد الوساد ، وأنشد :
تقول له لما رأت جمع رحله * أهذا رئيس القوم . راد وسادها ( 6 )
هامش
( 1 ) 193 ما بين القوسين من التهذيب مما أخلت به الأصول المخطوطة .
( 2 ) 194 زيادة أخرى أصلها العين .
( 3 ) 195 سورة يوسف ، الآية 30 .
( 4 ) 196 ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين .
( 5 ) 197 الشطر في اللسان غير منسوب .
( 6 ) 198 البيت في اللسان غير منسوب .