والمرأة تنوء بها عجيزتها تنواء .
وقوله ( تعالى ) : ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي
القوة ) ( 55 ) ، أي : بأربعين رجلا ، تكاد تعجز بحمله ، والمفتح : الكنز ،
والمفتاح : الذي يفتح به الباب .
نيأ :
والنئ : مصدر للشئ النيئ ، وهو الذي لم ينضج ، مهموز .
وفعله الصحيح من تأليف حروفه : ناء ينئ نيئا ، وهو نيئ ، وأنأت
اللحم إناءة إذا لم تنضجه ، ولكن العرب إذا أرادت أن تستعمل الهاء
في هذا المعنى قالت : أنهأت اللحم إنهاء ، وهذا مشتق من قولهم :
لحم نهئ ، وكل شئ لم ينضج فهو نهئ ، حتى الثمار وغيرها .
نهؤ ينهؤ نهاءة .
ناي :
النأي : البعد . نأى ينأى نأيا . . وأنأيته إنئاء ، إذا أبعدته ،
والاسم : المصدر ، النأي .
والنؤي : حفرة تحفر حول الخباء ، وقد انتأت المرأة نؤيا
حول بيتها ، والجميع : النؤى ، على فعل . والمنتأى : موضعه ،
قال ( 56 ) :
حسرت عنه الرياح فأبدت * منتأ كالقرو رهن انثلام
هامش
( 55 ) سورة " القصص " 76 .
( 56 ) الطرماح - ديوانه 391 .