والأمان : إعطاء الآمنة .
والأمانة : نقيض الخيانة ، والمفعول : مأمون وأمين . ومؤتمن من
ائتمنه .
والايمان : التصديق نفسه ، وقوله تعالى : ( وما أنت بمؤمن
لنا ) ( 49 ) ، أي : بمصدق .
والتأمين من قولك : آمين ، وهواسم من أسماء الله .
وناقة أمون ، وهي الأمينة الوثيقة ، وهذا فعول جاء في معنى
المفعول ، ومثله : ناقة عضوب ، يعضب فخذها حين تحلب حتى تدر .
مأن :
المؤونة : فعولة من مانهم يمونهم ، أي : يتكلف مؤونتهم .
والمائنة : اسم ما يمون ، أي : يتكلف من المؤونة .
ومأنة الصدر : لحمة سمينة في أسفل الصدر كأنها لحمة
فضل ، وكذلك مأنة الطفطفة .
منا :
المنا : الموت ، وكذلك المنية ، والمنايا : جماعة ، قال ( 50 ) :
لعمر أبي عمر لقد ساقه المنا * إلى جدث يوزى له بالأهاضب
يوزى له : يقاس له على قدره .
ومنى ، مقصور : موضع معروف بمكة .
هامش
( 49 ) سورة " يوسف " 17 .
( 50 ) صخر الغي - ديوان الهذليين 2 / 50 .