والأيل : الذكر من الأوعال ، والجميع : الأيائل ، وإنما سمي بهذا الاسم ، لأنه يؤول إلى الجبال فيتحصن فيها ، قال ( 1 ) :
من عبس الصيف قرون الأيل
وهو أيضا جماعة بكسر الهمزة .
والإيال ، بوزن فعال .
وعاء يؤال فيه شراب أو عصير أو نحو ذلك ، يقال : ألت الشراب أؤوله أولا ، قال :
ففت الختام وقد أزمنت * وأحدث بعد إيال
إيالا ( 2 ) وهو : الخثر ، وكذلك بول الإبل [ التي جزأت بالرطب ] ، قال ( 3 ) :
ومن آيل كالورس نضحا كسونه * متون الصفا من مضمحل وناقع
والمصدر منه : الأول والأوول .
والموئل : الملجأ من وألت وكذلك المآل من ألت .
والرجل يؤول من مآلة بوزن معالة ( 4 ) قال :
لا يستطيع مآلا من حبائله * طير السماء ولا عصم الذرى الودق ( 5 )
هامش
( 1 ) 121 أبو النجم - التقفية ص 460 .
( 2 ) 122 البيت في اللسان ( أول ) ، غير منسوب .
( 3 ) 123 ذو الرمة 2 / 798 .
( 4 ) 124 مما روي عن العين في التهذيب 15 / 442 ، في الأصول : فعالة .
( 5 ) 125 التهذيب 15 / 442 ، واللسان ( وأل ) غير منسوب .