تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 341

مساهمون:

ص٣٤١
واليلب في قول بعضهم : الفولاذ من الحديد . قال يصف البكرة التي يستقى عليها : ومحور أخلص من ماء اليلب ( 1 )
لبي ( 2 ) : التلبية : الإجابة ، تقول : لبيك ، معناه : قربا منك وطاعة ، لأن الإلباب القرب ، أدخلوا الياء كيلا يتغير المعنى ، لأنه لو قال : لبيتك صار من اللبب ، واشتبه . يقولون من التلبية : لبيت بالمكان ، ولبيت معناه : أقمت به ، وألببت أيضا ، ثم قلبوا الباء الثانية إلى الياء استثقالا [ للباءات ] ، كما قالوا : تظنيت من الظن ، وأصله : تظننت .
لبأ ( 3 ) : اللبأ ، مهموز مقصور : أول حلب عند وضع الملبىء . وتقول : لبأت الشاة ولدها : أرضعته اللبأ ، وهي تلبؤه . وقد التبأها ولدها ، أي : رضع لبأها . ولبأت القوم : سقيتهم لبأ ، والتبأت أنا ، أي : شربت لبأ . واللبأة : لغة في اللبوة ، وهي الأنثى من الأسود .
ألب : الألب : الصغو . يقال : ألبه معه . وصار الناس علينا ألبا واحدا في العداوة والشر . وقد تألبوا عليه تألبا ، إذا تضافروا عليه .
هامش
( 1 ) 71 اللسان ( يلب ) غير منسوب .
( 2 ) 72 حق هذا الحرف أن يكون في باب الثنائي من اللام ( لب ) إلا أن قلب الباء ياء في بعض تصاريفه جعله من هذا الباب وكان الجوهري في الصحاح قد ذكره باب ( لبي ) تابعه ابن منظور في اللسان أيضا .
( 3 ) 72 حق هذا الحرف أن يكون في باب الثنائي من اللام ( لب ) إلا أن قلب الباء ياء في بعض تصاريفه جعله من هذا الباب وكان الجوهري في الصحاح قد ذكره باب ( لبي ) تابعه ابن منظور في اللسان أيضا .
العين — صفحة 341 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي