تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 340

مساهمون:

ص٣٤٠
يعني : الناقة البلو ، تقول : بليتها . وتقول : الناس بذي بلي وذي بلي ، أي : متفرقون . وأما ( بلى ) فجواب استفهام [ فيه حرف نفي ] ، كقولك : ألم تفعل كذا ، فتقول : بلى . وبلي الإنسان وابتلي [ إذا امتحن ] ( 1 ) ، قال : بليت ، وفقدان الحبيب بلية * وكم من كريم يبتلى ثم يصبر والبلاء ، في الخير والشر . والله يبلي العبد بلاء حسنا وبلاء سيئا . وأبليت فلانا عذرا ، أي : بينت فيما بيني وبينه ما لا لوم علي بعده . والبلوى : هي البلية ، والبلوى : التجربة ، بلوته أبلوه بلوا .
يلب : اليلب والألب ، لغتان : البيض من جلود الإبل ، والجميع : اليلب أيضا ، وهي أن تؤخذ البيضة ، فيجعل عليها جلود حتى تغشى كلها كهيئة ما تعمل الدباب ، ثم يترك على البيضة حتى ييبس . ثم يقلع عنها ويجعل على الرؤس بمنزلة البيضة ، قال : ( 2 ) علينا البيض واليلب اليماني * وأسياف يقمن وينحنينا
هامش
( 1 ) 69 تكملة مما روي عن العين في التهذيب 15 / 391 .
( 2 ) 70 عمرو بن كلثوم - مطولته .
العين — صفحة 340 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي