وكذلك يقولون : اللتا والتي ، قال الشاعر :
هما اللتا أقصدني سهماهما * يا جارتي اليوم لا أنساهما ( 1 ) فإذا صغرت الذي رجعت إلى الأصل فقلت ، اللذيا واللتيا ، وإذا جمعت اللذيا قلت : هم اللذيون وهن اللتيات فعلوا ذلك ، لما جاءت الكلمة بالياء المشددة التي بعد الذال أجريت مجرى الأسماء التي تجمع بالواو والنون ، فكانت الذال في الذي مفردة في اللذ فلما قويت بالياء ثم جمعت بالواو والنون غلبت الياء الواو فثبتت وأزالت الواو عن موضعها .
باب الرباعي من الذال ب ر ذ ن ، ذ ر م ل مستعملان فقط
برذن : البرذنة سيرة البرذون والفرس ، والفرس يبرذن في مشيه ، أي يمشي مشي البرذون .
ذرمل : الذرملة : السلح ( 2 ) بهذا تم حرف الذال ولا خماسي له والحمد لله
هامش
( 1 ) 67 الرجز في اللسان غير منسوب .
( 2 ) 68 كذا في التهذيب 15 / 55 ، وفي اللسان والتاج ( ذرمل ) وقد صحفت الكلمة في الأصول إلى ( الشيخ ) .