تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
ذو : ذو اسم ناقص تفسيره صاحب ، كقولك : ذو مال ، أي صاحبه ، والتثنية ذوان ، والجمع ذوون . وليس في كلام العرب شيء يكون إعرابه على حرفين غير سبع كلمات وهن : ذو ، وفو ، وأخو ، وحمو ، وامرء وابنم . . . فأما فو فمنهم من ينصب الفاء في كل ، ومنهم من يتبع الفاء الميم ، والأول أحسن . والأنثى ذات ، ويجمع ذوات مال ، فإذا وقفت على ذات ، فمنهم من يرد التاء إلى هاء التأنيث ، وهو القياس ، ومنهم من يدع التاء على حالها ظاهرة في الوقف لكثرة ما جرت على اللسان . وهن ذوات مال ، وهما ذواتا مال ، وقد يجوز في الشعر ذاتا مال ، وإتمامها في التثنية أحسن ، قال : وخرق قد قطعت بلا دليل * بعنسي رجلة ذاتي نقال ( 1 ) والذوون : هم الأدنون الأولون ، قال الكميت : وقد عرفت مواليها الذوينا ( 2 ) أي الأخصين ، وجاءت هذه النون لذهاب الإضافة .
هامش
( 1 ) 62 لم نهتد إلى القائل .
( 2 ) 63 الشطر في اللسان والتهذيب ، وفي طبقات ابن المعتز ص 197 جاء البيت كاملا برواية مختلفة : فلا أعني بذاكم أسفليكم ولكني أريد به الدوينا .