باب التاء واللام والنون معهما ن ت ل يستعمل فقط
نتل : [ قال الأعشى :
لا يتنمى لها في القيظ يهبطها * إلا الذين لهم ، فيما أتوا ، نتل
] ( 1 ) زعموا أن العرب كانوا يملؤون بيض النعام ماء في الشتاء ويدفنونها في الفلوات البعيدة من الماء ، فإذا سلكوها في القيظ استثاروا البيض وشربوا ما فيها من الماء ، فذلك النتل .
والنتل : الجذب إلى قدم ، واستنتل الرجل من بين أصحابه أي تقدم ( 2 ) .
ونتلت الجراب : نثرت ما فيها .
باب التاء واللام والفاء معهما ت ل ف ، ل ف ت ، ف ل ت ، ت ف ل ، ف ت ل مستعملات
تلف : التلف : عطب وهلاك في كل شيء ، والفعل تلف يتلف تلفا .
وفي الحديث : القرف أدنى للتلف
يريد بالقرف أمرا يتهمه ويتخوف عاقبته ( 3 ) .
هامش
( 1 ) 31 البيت في التهذيب وانظر الديوان ص 59 والرواية : في القيظ يركبها .
( 2 ) 32 جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة : قال الضرير : النتل الاستقدام أمام كل شيء .
( 3 ) 33 جاء في التهذيب في موضع هذا الحديث : والعرب تقول : إن من القرف التلف ، والقرف مداناة الوباء . وهذا كله مما نسب إلى الليث أي من العين .