والنضو من الإبل : الذي قد أنضته الأسفار أي هزلته ، والأنثى نضوة .
والمنضي : الذي صار بعيره نضوا [ وقد أنضاه السفر ] ( 1 ) .
وسهم نضو إذا فسد من كثرة ما رمي به [ حتى أخلق ] ( 2 ) .
نضي : نضي السهم : قدحه ، وهو ما جاوز من السهم الريش إلى النصل ، وقال الأعشى :
فمر نضي السهم تحت لبانه ( 3 ) ويقال : النضي الذي لم يرش من السهام ولم يزج .
ونضي الرمح : ما فوق المقبض من صدره ، ( وأنشد :
وظل لثيران الصريم غماغم * إذا دعسوها بالنضي المعلب ) ( 4 )
هامش
( 1 ) 170 زيادة من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين ونسبه إلى الليث .
( 2 ) 171 زيادة من التهذيب أيضا عن العين .
( 3 ) 172 صدر البيت للأعشى وعجزه كما في التهذيب :
وجال على وحشيه لم يعتم
. وروايته في الديوان ( الصبح المنير ) : لم يثمثم .
( 4 ) 173 البيت لامرىء القيس كما في التهذيب وروايته في الديوان :
يداعسها بالسمهري المعلب
.