فيقال : هذا صوت مضمن لا يستطاع الوقوف عليه حتى يوصل بشمه ( كذا ) .
والضامنة من كل بلد : ما تضمن وسطها .
والضمن : الذي به زمانة من بلاء أو كسر ونحوه ،
وفي الحديث ( 1 ) : ومن اكتتب ضمنا بعثه الله ضمنا يوم القيامة
والضمان هو الداء نفسه ، قال ابن أحمر :
إليك إله الخلق أرفع رغبتي * عياذا وخوفا أن تطيل ضمانيا ( 2 ) والمصدر الضمن .
وذلك أنه قد أصابه بعض ذلك في جسده .
والمضامين من الأولاد : التي ضمنتها الأرحام .
ونهي عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة ( 3 ) ، وقال الشاعر في الضمن :
ما خلتني زلت بعدكم ضمنا * أشكو إليكم حموة الألم ( 4 )
هامش
( 1 ) 152 الحديث في التهذيب 12 / 47 .
( 2 ) 153 البيت في التهذيب واللسان .
( 3 ) 154
وفي الحديث : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع الملاقيح والمضامين . . . انظر اللسان .
( 4 ) 155 البيت في اللسان غير منسوب .