وزي :
الايزاء : وضعك شيئا على مصب الماء في مجراه إلى
الحوض . . أوزى إيزاء .
[ وأوزى ظهره إلى الحائط : أسنده ] ، قال ( 117 ) :
لعمر أبي عمرو لقد ساقه [ المنى ] * إلى جدث يوزى له بالأهاضب
والإزاء : مصب الماء في الحوض ، وتقول : آزيت إذا صببت على الإزاء .
وفلان بإزاء فلان ، إذا كان قرنا له .
وإزاء المعيشة : ما سبب من رغدها وخفضها ، وقوله ( 118 ) :
إزاء معاش ما تحل إزاءها * من الكيس فيها سورة وهي قاعد
يريد : قيمة المال .
والإزاء : المحاذاة ] ، تقول : هو بإزاء فلان ، أي : بحذائه .
وأزيته أزيا ، أي : أتيته من وجه مأمنه لأختله . وكل
شئ ينضم إلى شئ فقد أزى إليه يأزي أزيا .
هامش
( 117 ) صخر الغي الهذلي - ديوان الهذليين 2 / 51 ، والرواية فيه : ساقه
( المنى ) وهو المقدار ، وهي موافقة لرواية اللسان ( وزي ) . في
( ص ، ط ) ، وفي ( س ) : الصوى .
( 118 ) حميد بن ثور الهلالي - ديوانه ص 66 برواية :
إزاء معاش لا يزال نطاقها * شديدا وفيها سورة وهي قاعد