داريم كه با اخلاق پسنديده آراسته و به معارف آشنا و به همان قوانين عقبافتاده ( ! ) مواظب و عامل مىباشند و هرگز اسلام با علم و صنعتشان منافات ندارد و هيچگونه در زندگى احساس رنج و ناراحتى نمىكنند . پس در حقيقت گناه اعراض جوانان تحصيلكردهء مسلمان ما از دين به گردن طرز تعليم و تربيت فرهنگى و اولياى بىعنايت وظيفهنشناس فرهنگى ماست ، نه به گردن قوانين دينى و نه به گردن فضايل انسانى و مقررات اخلاقى .
19 و 20 . از يك چنين دستورى در اسلام خبرى نيست .
21 و 22 . هرگز چنين سفارشى از آن حضرت صادر نگرديده است ، بلكه تهمتى است كه مخالفين اسلام و به خصوص مسيحيان غرب به ايشان مىزنند و ازدواج آن حضرت با زن پسرخواندهء خود روى همين اصل بود كه اين رسم ناستوده را ابطال و بطلان آن را اعلام كند . چه در غالب كشورهاى آن روز سنت الحاق فرزند از يك خانواده به خانوادهء ديگر و معاملهء خويشاوندى حقيقى با وى داير بود و آيات چند در قرآن كريم در سورهء احزاب در اين باره داريم .
23 . ازدواج زن جوان با مرد پير اگر عيبى داشته باشد همين خواهد بود كه آميزش با شوهر پير براى زنى جوان لذتبخش نمىباشد يا اين كه به واسطهء عدم تعادل و تقارب سن عادتاً شوهر پيش از سن پيرى زن مىميرد و زن در سن جوانى بيوه مىماند ولى روشن است كه مقاصد ازدواج به اين دو مقصد منحصر نيست و از اين روى هيچ دليلى بر ممنوع بودن اين رويه نداريم ، چه بسا مقاصد ديگرى بسيار مهمتر از مقاصد نامبردهء بالا مقارن ازدواج گردد و مرجح چنين ازدواجى شود .
چند سال پيش كه آيزنهاور رئيس جمهور آمريكا بود ، در نشريهها خوانديم كه از نشريههاى كثيرالانتشار آمريكا اين سؤال را مطرح كرده و از دوشيزگان كشور پرسيده بود كه : « دوست داريد با كه ازدواج كنيد » ، اكثريت دوشيزگان آمريكا در پاسخ خود آيزنهاور را ذكر كرده بودند ، در حالى كه نه جوان بود و نه قيافهء زيبايى داشت . راجع به
بررسى هاى اسلامى ( فارسى ) — صفحة 303
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٣٠٣