رسايل يوحنا را تأليف يكى از مسيحيان قرن دوم ميلادى مىدانند كه براى جلب اعتماد مردم آن را به يوحنا نسبت داده و بعضى ديگر بر آناند كه اصل انجيل يوحنا داراى بيست باب بوده و بعد از مرگ وى كليساى افاس باب بيست و يكم را بر آن افزوده است .
اين است حال انجيل هاى چهارگانه كه طريق آنها به هفت نفر مىرسد ( متى ، مرقس ، لوقا ، يوحنا ، پطرس ، پولس و يهودا ) و اعتماد نهايى ايشان بر انجيل هاى چهارگانه است كه به انجيل متى منتهى مىشود ، همان انجيلى كه قديمترين اناجيل است و چنان كه گفتيم اصل آن عبرانى بوده و فعلًا در دست نيست و معلوم نيست كه چه كسى آن را ترجمه كرده و پايهء تعليم اصل بر رسالت و پيامبرى عيسى بوده يا بر خدايى او ؟ !
انجيل فعلى مىگويد : در بنىاسرائيل مردى به نام عيسى پسر يوسف نجار ظهور كرد و مردم را به سوى خدا دعوت نمود . وى مدعى بود كه پسر خداست و بدون داشتن پدرى از جنس بشر به وجود آمده است و پدرش او را فرستاده كه به عوض گناهان مردم ، دار زده و كشته شود . او مرده را زنده كرد و كور مادرزاد و مبتلى به مرض پيسى را بهبود بخشيد و ديوانگان را با بيرون كردن جن از بدن ايشان شفا داد . عيسى دوازده شاگرد داشت كه يكى از آنها متى بود و به ايشان بركت داد و آنان را براى دعوت مردم و تبليغ مسيحيّت فرستاد . . . .
اين خلاصهء اساس مسيحيتى است كه شرق و غرب عالم را فراگرفته و چنان كه ملاحظه مىفرماييد اساس آن بيش از خبر واحدى نيست ، آن هم از كسى كه نه نامش معلوم است « 1 » و نه احوال و مشخصاتش !
اين سستى شگفتآور در اصل داستان بعضى از نويسندگان اروپايى را بر آن
هامش
( 1 ) . منظور نام مترجم انجيل متى است